《道德經》到底寶藏藏在那? 第四章

《道德經》到底寶藏藏在那?
第四章
道沖而用之或不盈,淵兮似萬物之宗,挫其銳,解其紛,和其光,同其塵,湛兮似或存,吾不知誰之子,象帝之先。

心得:
無極生太極,太極生兩儀、四象、八卦、六十四……生生不息,而萬事萬物始有之。當太極衍生時會產生陰陽二气及陰陽規律,一明一晦、一動一靜,天地之間就在這陰陽、動靜二炁的衝擊、矛盾、互補當中形成,並產生萬物及萬相,這股宇宙當中的沖气是滿而不溢,由動而生气,气盈而復靜,循環衍生不息,創世天下且永衡存在。
「挫其銳,解其紛,和其光,同其塵」分別代表二種意思,一者天之道,二者人之道。這裡表達的是”天之道”,天地、自然界中物極必反,渾則澄清,這是必然的規律,人可由觀察而領悟,另者,天地萬物之間存在著大同小異,共振效應的特性,皆一視同仁公平無分,而光是能量,塵是粒子,此兩者是生成萬物的基本元素,本體一同並無分別。至於”人之道”的部份,留後再說。
道是本體,太極為用,已知太極包羅天地萬象,自然能推論其本源就是無極之道。

寶藏:
老子說:”道”真是太大了,它的作用也是太大,太大了!窮辭難述啊,秘訣只有一個,就是觀看體會大自然所有的一切,再觀察日月四時變化……太多太多了,反正如人飲水,冷暖自知,自己去領悟吧!

國際老子道家總會 道乾子

 

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