《道德經》到底寶藏藏在那? 第二章

《道德經》到底寶藏藏在那?
第二章
天下皆知美之為美,斯惡已,皆知善之為善,斯不善已。
故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨,恆也。
是以聖人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭,萬物作而弗始,生而弗有,為而弗恃,功成而不居,夫唯弗居,是以不去。

心得:
人的觀念、見解已經由純樸漸染趨於正反、對錯的主觀意識,這是《易經》的無形深植思想,沒有好壞之影響分別,孔子論述為:「一陰一陽之謂道」,此是常人之思維,也是自然之規律。
聖人者(有道者)擁有順天應人,明道行德之智慧風範,乃是觀察天地生養、化育、無私、循環、天道萬象而開悟養成,聖者已臻於「天人合一」之修養境界。

寶藏:
老子說:凡事要客觀看待,固執容易造成偏頗錯誤,修道人不可不慎。至於那些得道的聖賢、老道、思想家、領導人等,都是修身力行,須臾不敢怠惰、背離大道,淡泊名利不居功,通達天道、人道、地道的智者。

國際老子道家總會 道乾子

 

 契入 紫微靜學 課程影片
https://youtu.be/GYm_d8BmbU8

 

 

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